Ibn Ḥaǧar al-Haytamī, Aḥmad ibn Muḥammad (1503-1566)
f. A, Au recto : vers représentant le "Sceau de Salomon" الخاتم السليماني " dont le début est : ثلاث عصي ضعفت بعد ختم *** على راسها مثل السهم المقوم . Une note biffée, stipulant la vente du document à 7 riyals et cinq ..?, avec le nom de محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) comme scribe du contrat. Au verso : Conseils et recettes dont l'une pour éloigner le djinn avec les versets du Trône.
f. 1 - 108r, المنهج المبين في شرح الاربعين al-Manhaǧ al-mubīn fī šarḥ al-Arbaʿīn. Au f.1 recto علامة السفه عند المرأة plus une نشرة (recette thérapeutique basée sur les vertus du Coran), l'écriture est maghrébine. Commentaire des quarante Hadiths. Copie achevée en 996h (1588) de la main de محمد بن داوود بن سليمان المسلمي (Muḥammad ibn Dāwūd ibn Sulaymān al-Maslamī. Incipit : الحمد لله الذي أظهر السنة وأنارها وأدحض البدعة وأبارها وجعل أهل الحديث والعلم حماتها وانصارها وصيرهم بحق شعارها ودثارها فحمى بهم حوزة الاسلام والدين وحرس بهم طايفة الحق الموحدين عن جهل الجاهلين ....أما بعد فانه كان قد خطر لي ان اجمع اربعين حديثا من احاديثه عليه السلام رجا ان انخرط في مسلك تقدمني في ذلك من العلما . Explicit : ترك ما لا يعني من فضولها والشغل بذكر الله تعالى والاستعداد للقايه والتواضع لخلق الله تعالى وحسن التخلق معهم بما يقتضيه الشرع والانقباض عنهم فيما لا يعني وارادة الخير لهم بالباطن ومساعدتهم بالظاهر فيما امكن من ذلك وهذا اخر ما وفق الله تعالى اليه من شرح هذه الاحاديث الاربعين المشتملة على قواعد الدين على حسب الامكان .
f. 108v - 109r, Notes diverses : recette thérapeutique en prose et en vers, une chronique des années 1065/1066 (1654-1655), dates de naissance des enfants.
f. 109r - 133, تسبيع Tasbīʿ. Paraphrase septuplée de la poésie élogieuse du prophète Muḥammad, la Burdaẗ (البردة). Incipit : الله يعلم كم ذا اشتكي ضررا***ومن غرام باحشاي كذا نكرا . Explicit : ووالدي وما عقبت من خلف المسلمين من العربان والعجم *** وهذه البردة الحسنى قد ختمت والحمد لله في بدو وفي ختم . Bibliographie : GAL,I, n°266 ; ḤH̱ n°9449. 1587
f. 133v - 134r, Au folio 133v : poésie dont l'incipit est : عليك بما يفيدك في المعاد وقم لله واعم خير زادك . Au folio 134r le titre de l'ouvrage du folio 134v entouré des dates de naissance de deux enfants dont les noms ont été biffés : l'une du 15 ṣafar 1043h (23 août 1633), l'autre du mois de ramadan (ramaḏan) 1047h (janvier 1638). L'écriture des dates est maghrébine contrairement à celle du titre qui est orientale.
f. 134 - 278, الفتح المبين بشرح الأربعين al-Fatḥ al-mubīn bi-šarḥ al-Arbaʿīn. Commentaire des quarante Hadiths de Nawawī, 42 hadiths au total puisque l'auteur en a rajouté deux . Composition terminée en 951h (1544). Copie faite en 29 jours de la main de محمد بن داوود بن سليمان المسلمي (Muḥammad ibn Dāwūd ibn Sulaymān al-Maslamī. Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله الذي وفق طايفة من علما كل عصر للقيام باعبا الاحاديث والسنن وميزهم على من سواهم بسلوكهم اوضح الحجة واقوم السنن ...اما بعد فان الاربعين التي خرجها الشيخ الامام والصديق الهمام ولي الله بلا نزاع ومحرر مذهب الشافعي بلا دفاع محي الدين ابو زكريا يحي ابن شرف النواوي . Explicit : واعلم ان المصنف رحمه الله وشكر سعيه صدر في الخطبة انه ياتي باربعين حديثا وقد زاد عليهما اثنين فزاد خيرا ...أولهما من باب الوعظ لمخالفة الهوى واتباع الشرع ...وثانيهما ترغيب في الدعاء والرجا والاستغفار من الذنوب والطمع في رحمة علام الغيوب . Bibliographie : GAL, II, n°388(8). 1587
f. 278v - 279, Vers de poésie, recette thérapeutique dont l'incipit est : الباب الثاني والخمسون في علاج الجدة وهي أم الصيبان et une citation d'ibn ʿArafaẗ.
Inclus : documents insérés : Quatre lettres adressées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād.
- f. 280, Lettre de demande de prières (دعاء). - Nous lisons : حفظكم الله تعالى بحفظه الخيرات ...اما بعد كيف انتم وكيف احولكم ...وثانيا سيدي اردت منك ومن جزيل فضلك صالح دعايك في اوفات الاجابة .
- f. 281, Lettre de demande de prières (دعاء) et d'information sur des contrats de vente établis par le destinataire, écrite de la main de محمد المداني ابن فري؟ (Muḥammad al-Madānī ibn Farī ?). - Nous lisons : الحمد لله ...نخبة الزمان وفايق العصر والاوان ...وبعد فالمطلوب منك اولا صالح دعايك ...ثانيا انه بلغنا وان عقود محمد الطاهر بن سي سليمان قد وصلو ا اليك واطلعت على ما فيها .
- f. 282, Lettre pour passer le bonjour et donner de ses nouvelles écrite de la main de محمد بن رمضان (Muḥammad ibn Ramaḍān) - Nous lisons : الحمد لله وحده ....الى من اسمه مسيم وخيره مديم ....واذا سالتم عني فنحن في خير وعافية .
- f. 283, Correspondance de محمد السعيد بن علي الشريف (Muḥammad al-Saʿīd ibn ʿAlī al-Šarīf). Nous lisons : الحمد لله ...العالم العلامة البحر الفهامة الشيخ السيد محمد ام زيان بن الحداد ...وبعد بلغ اينا جوابك وقراناه وفهمنا ما ذكرت لنا فيه لما حمدت لنا السلامة من الاعدا وفرحك بقدوم ابيك ., 18480321
Papier. 279 feuillets et 5 feuillets séparés de différentes tailles. Feuillets de garde réemployés, la foliotation commence par la lettre A et va jusqu'à 284. 210 x 170 mm. Reliure orientale usée en cuir brun.
Provenance : Le manuscrit inclut 4 lettres destinées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) et une note biffée portant son nom.
Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). 17513002097602.
Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873)
Ancienne cote : Numéro sur la reliure 209
Bibliothèque universitaire des langues et civilisations
Disponible également sur Internet Archive