Le f. initial (f. 3), d’une autre main, a été refait à une date postérieure. Copie non datée, de la main (f. 120v) du copiste شادور Šādwar (le f. 3 étant refait). Le ms. comporte nombre d’annotation dans les marges et entre les lignes, de plusieurs mains, dont des notes lexicographiques. Au f. 2 se lisent d’autres notes lexicographiques et aux f. 2v- 3 des vers en turc. D’autres au f. 120v ; un poème de Nasīmī au f. 121 ; une prière au f. 121v ; des vers turcs et persans au f. 122-2v.
Incipit f. 3v
Explicit f. 120v
Ancienne cote : n° 663
Format et exemplaire
Papier oriental vergé à fils de chaînette groupés par trois, les vergeures étant parallèles à la couture ; f. 2- 3 de papier européen filigrané.. 123 feuillets (il n’y a pas de folios 30- 39 cependant, mais un f. 102 bis). Le volume est formé de quinions (f. 13- 42, 52- 120). Il y aurait une lacune entre les f. 51 et 52. Le f. 44 est mutilé.. Ecriture ottomane نستعلیق Nasta’liq de 13 lignes à la page ; titres rubriqués (ou verts) ; réclames. Réglure au mistara. Au f. 4 figure un encadrement d’une bande dorée et d’un trait rouge, avec un décor de volutes florales dorées autour de la calligraphie. Du f. 4v à 51v d’une bande argentée et d’un trait rouge puis, du f. 52 à 120v d’un simple filet rouge.. Surface écrite 70 x 135 mm. Ms. de 130 x 182.. Reliure de demi-veau brun.
Producteur du fonds ou collectionneur
Provenance : Au f. 3 figurent l’ex-libris de سید محمد عارف شیخ زاده Sayyid Muh. ‘Ārif Šayh-zāda et son cachet, ovale, ainsi que le cachet, en mandorle, de الفقیر حمید عبدالغانی al-faqīr Hāmid ‘Abd al-Ġanī (de 1116H. ?). Au f. 120v, en forme de goutte, celui de الحقیر فرهاد صحبه الفقیر al-haqīr Farhād suhbahu ( ?) al-faqīr. Au f. 2 se trouvent un cachet ovale au nom de حسن Hasan et un paraphe ottoman.Voir tous les contenus avec cette valeur
Modalités d'entrée dans la collection : Ce ms. (cf. f. 2v) vient de Jean-Jacques-Antoine Caussin de Perceval (1759- 1835). Il a figuré dans la bibliothèque de l’école royale des Jeunes de langues de Paris. (Persan n° 62). Ancien n° 663.Voir tous les contenus avec cette valeur
