مجموع

f. 1 - 102, معارج النور السراج Maʿāriǧ al-nūr al-sirāǧ. Commentaire sur les 99 beaux noms de Dieu. Au f.1r : table des matières du recueil. Incipit : بسم الله ...جل من حل طلاسم أسرار ذاته بأقلام صفاته وطلاسم أقلام صفاته بابراز أسرار مكنوناته ستره بالظهور فما أعظم شأن هذا الظهور وأظهره بالستر فهو الذي كناه بنور على نور . Explicit : قايلا ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا وعلى سعة رحمتك اعتمدنا وبعوائد لطفك وثقنا ...وصلى الله على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين .

f. 103 - 115, اختصار المواقف Iẖtiṣār al-mawāqif. Abrégé de المواقف في علم الكلام (al-mawāqif fī ʿilm al-kalām) de (عضد الدين الإيجي ) ʿAḍud al-Dīn al-Īǧī . Traité de philosophie consacré à la doctrine de l'islam. Incipit : ما أقوى شأنك يا من ضلت بسطيع سطوة جلاله الفرشيون ؟ ...وبعد فهذه جملة من أمهات مسائل الكلام لخصتها من جواهر مباحث المواقف . Explicit : إلى هنا انتهى ما وقع لي؟ من هاته الرسالة العجيبة المقدار ...والله أعلم .

f. 115v - 123, رسالة في أسرار الفتق والرتق Risālaẗ fī asrār al-fatq wa-al-ratq, Traité de philosophie consacré à l'un des phénomaine de la création. - Incipit : بسم الله ..هذه رسالة ...وبعد فهذا نبأ عظيم في سر الفتق والرتق انتم عنه معرضون وانباء كريم من سريرة الحق بالخلق فكيف يجهله راضون . - Explicit : تطلب تلك البطون في حقايقه الخفية فلم تزلا عن شأنهما ولا تزالا كذلك والميزان القسط اعطاء كل ذي حق حقه ., 18150423

f. 123v - 132, المطالب الموعودة والمكاشف المحسودة al-Maṭālib al-mawʿūdaẗ wa-al-makāšif al-maḥsūdaẗ. Traité de questions rhétorico-théologiques. Incipit : بسم الله ...هذه هي المطالب الموعودة والمكاشف المحسودة فلقت بها الباب ورتقت لديها الخطاب ورجاءي منه تعالى أن لا تمسها الا يد الصواب . Explicit : هذا باب عظيم النفع وكثير العلم يليق باضاعة؟ الأنفاس العزيزة لاكن هذه المجموعة لا تتحمل أكثر ما أوردته انتهى والله أعلم .

f. 132v - 139r. Traité sur les règles et les conditions de l'exégèse coranique. Incipit : بسم الله ...هذه منسوخة من أصل قال كاتبه هذا ما قيدناه من تأليف ...شيخنا وقدوتنا سيد لطف الله بن السيد محمد أفندي الازرومي لما دخل تونس ثانيا بعد رجوعه من المغرب الأقصى ...سنة 1185 ...نحمدك اللهم على ما خصصتنا؟ في سلك أهل التأويل والتفسير وزحزحتنا عن التعليل . Explicit : وصلى الله على سيد الورا واضح عدنان وعلى آله وأصحابه وأهالي هذا الشأن انتهت هذه الرسالة المباركة .

f.139v - 140r. Épître sur la doctrine de l'islam et la signification de la première partie de la profession de foi. Incipit : بسم الله ...الحمد لله رب العالمين ...اعلم أن الجزم قد وقع فان كلمة لا اله الا الله في اعلا طبقة لافادة التوحيد مع ورودها بأوجز الوجوه . Explicit : قلت لا بد في مقام التوحيد مراعات كل مسلك يحتمل فإنا لا نشك في كونها مثبتا للوحدة بالنسبة الى جميع المسالك والمذاهب بل إلى كل ؟ كما وجد والحمد لله رب العالمين .

f. 140v - 142r. Épître sur la doctrine de l'islam. Texte inachevé. Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي نزل العلوم على قدر المفهوم وأهل البعض للمنطوق منها والبعض للمفهوم فكثر أنواع معقولها وقلل المتخبل منها والموهوم . Explicit : وجود الأولين فيه اسناده الى القديم والتعبيير عنه بالحروف في الحكمة الاولى يقال أنه قديم .

f.143v - 157r. Réponses à certaines questions rhétorico-théologiques parvenues de Constantine. Incipit : بسم الله ...سبحان القادر المختار مبدع جميع الكائنات بلا واسطة ...أما بعد فقد ورد على الحضرة حاطها الله تعالى من محروسة قسنطينة ثلاث اسئلة من الكلام . Explicit : هذا غاية المقدور في تحرير هذه المسئلة التي هي من المضايق الصعبة والمزالق التي لا تثبت فيها الأقوام ثبتنا الله واياكم يالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ...وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

f. 157v - 168, تفليس ابليس Taflīs Iblīs. Feuillets traitant du libre arbitre et de la prédestination en islam, "il s'agit d'une mise à nu de la réalité du Diable contre ceux qui contestent l'ingérence de Dieu dans le mal existant en ce bas monde". Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي خلق آدم وجعله للبشر أبا واستخرج ذريته وجعلهم قبائل وشعبا ...وبعد فإني نظرت بعين اليقين دائرة السعادة والشقاوة تدور على خطا الأمر ومركز الارادة وبينهما تدقيق يدق عن التحقيق . Explicit : ولا يشبه فعله فعل خلقه ولا يقاس حكمه بحكم عباده فله الحق والامر تبارك الله رب العالمين لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون .انتهت الرسالة .

Document inséré, Lettre de blâme de Muḥammad Amizyān (محمد أمزيان) à son fils Azīz (اعزيز).

Format et exemplaire

Papier. 168 feuillets. Écriture maghrébine ; têtes de paragraphes et mots importants en rouge. F.142v et 143r en blanc. 25 lignes par page. 210 x 180 mm. Reliure orientale à rabat en cuir et carton plus petite que le contenu.

Producteur du fonds ou collectionneur

Provenance : Le manuscrit inclut une lettre adressée par محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. Voir tous les contenus avec cette valeur

Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). Voir tous les contenus avec cette valeur

Modalités d'entrée dans la collection : 17513003677780. Voir tous les contenus avec cette valeur

ابن الحداد, محمد أمزيان (1790-1873) Voir tous les contenus avec cette valeur

Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) Voir tous les contenus avec cette valeur

Ancienne cote : 187 Voir tous les contenus avec cette valeur

Ancienne cote : 148 Voir tous les contenus avec cette valeur

Lien vers la notice complète

MS.ARA.222

Droits

Domaine public

Type de document

Manuscrit Voir tous les contenus avec cette valeur

Numérisation financée par

ÉquipEx BIBLISSIMA+ Voir tous les contenus avec cette valeur

Lieu de conservation

Bibliothèque universitaire des langues et civilisations Voir tous les contenus avec cette valeur

Cote

MS.ARA.222

Identifiant ark

ark:/73193/brxxd1

Licence d'utilisation

Marque du Domaine Public 1.0

Autre version en ligne

Disponible également sur Internet Archive

Disponible également dans ARCA

Contenu

Citer / Exporter la notice